近日，教育部印发通知部署各地教育部门认真做好寒假期间“双减”工作。特别强调严防校外培训旧态重演，各地要指导学校严格控制寒假书面作业总量，让孩子度过一个有意义的寒假。

　　何为有意义的寒假？可能先要回答寒假的意义是什么。从学生身心发展规律来说，学生需要在学期之间有一段较长的放空时间，让身体得到休养生长、心灵获得滋养成长。寒暑假的设计是“以学生为中心”的。但曾几何时，我们对待寒暑假的态度往往是“去学生中心”的，在“双减”之前尤甚。

　　学生寒暑假安排的权限常常掌握在学校、老师和家长手中：学校会缩短假期，毕业班学生补课成常态；老师会布置各种寒暑假作业甚至“开小灶”；家长在各种辅导班中精密计算时间缝隙和经济成本……但是，学生是沉默的大多数。很多人甚至觉得假期安排是不需要倾听学生声音的。

　　这种对学生假期的控制性安排，实际上可以归结为一种出于应对竞争的“家长主义”。在全球化竞争愈演愈烈的今天，无论是东方还是西方，都急于让教育变得更强、变得更安全、变得可以更精准预测，变得更没有风险。所以，不仅中国父母普遍“望子成龙”“望女成凤”，西方也有很多“直升机父母”——像直升机一样盘旋在孩子的上空，时刻监控和安排孩子的一切。但是，100％安全无风险的教育，恰恰违背了教育的真谛。荷兰教育家格特·比斯塔在其代表作《教育的美丽风险》中提出，既然社会面临着那么多不确定性，教育的宗旨不是消除这些不确定性，而是要让学生在面对各种不确定性和风险的过程中发现与体会教育，才能看到真正美丽的教育风景。

　　所以，要让学生拥有“有意义的寒假”的根本在于把寒假还给学生。“双减”政策也好，教育部发布的寒假安排通知也好，都是从政策层面释放出这样一种价值导向。但是，你也可能会说：“学校、老师和家长能买账吗？”尽管“双减”以来，国家对校外培训机构的监管是强有力且有明显成效的，但对于学校、老师和家长来说，显然不宜采取类似的监管方式，否则很可能会导致一轮又一轮的“猫捉老鼠”游戏，耗费大量人力物力而难有效果。对这些组织和群体而言，更根本的是通过政策导向不断推动教育观念的转变，不断打破旧有教育文化，形成新的教育共识。

　　什么是旧有教育文化？简单来说就是以成功学为单一标准的社会文化在教育领域的延伸。现在不少学生和年轻人都害怕放寒假，不仅是害怕假期作业和工作负担基本没减，更害怕的是寒假过年的时候免不了遭受长辈的各种盘问：学生的成绩和排名，刚工作年轻人的收入和婚姻大事……我们的社会生产力已经大幅提高，但社会文化似乎并没有多大变化，更多还是持一种物质性并且可以比较的标准：读书时要考更高的分数、升更好的学，毕业后赚更多的钱、当更大的官……这种单一性的衡量标准在教育领域的典型表现就是“五唯”。不打破这种文化，大家自然担心在假期里孩子“输在起跑线上”。

　　新时代教育要回归常识。而教育回归常识，要从尊重儿童和学生开始，要倾听他们的声音。问问他们是愿意在假期拥有不同于学校的体验，还是换个地点复制课堂？是愿意在阳光里无忧无虑奔跑，还是一遍又一遍枯燥地刷题？只有当儿童和学生得到真正的尊重，才会真正制衡教育消费主义和“家长主义”，从而延缓甚至拒绝“童年的消逝”。假期是学生发现自我的重要时光，无论是读万卷书还是行万里路，都可能会看到教育的更美丽风景，从而更好通往个体的幸福。

　　（作者：陈先哲 系华南师范大学教育科学学院教授）